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一、未来博物馆的职能有多强大

  本文摘自美国博物馆联盟《博物馆》杂志2017年11-12月刊,该期《博物馆》以《2040》年为主题,畅想2040年时博物馆的发展情况和面临的挑战。  这篇文章假设是Adam Rozan 在厄瓜多尔首都基多举办的美国博物馆联盟2040年年会上发表的一篇主题演讲。  美国得梅因市交通管理局与得梅因艺术合作协会合作,在艾奥瓦州波克城的130个公交车站设立了“D-ART”数字艺术亭。    今天,我演讲的主题是反思过去、把握当下,同时也和各位分享我对未来的畅想。我希望未来博物馆和各位专家一起同心协力,共同应对我们面临的挑战。  很多人可能以为我这次演讲的主题是“技术”。  没错,我们喜欢新生事物,关注那些新的发明,也喜欢浏览科技热点的报道。  可是,人们关注技术的同时,往往会忽略技术变革的“幕后之手”,即人们的欲望、需求及交流方式。  上世纪六十年代,有段时间每周日早上会播出一部叫做《杰森一家》(The Jetsons,又称《摩登家族》)的动画片,片中描绘了未来世界里出现的飞行汽车和机器佣人。  现在,这些畅想已成为现实。  我们在职场上实现了性别平等,如今,自学已成为全世界常见的学习方式。在《杰森一家》中,母亲简(Jane)是典型的“家庭主妇”,而小埃尔罗伊(Elroy)需要每天去学校上学。作者预言了未来的技术发展,但他们未曾料想,我们在文化上会经历更多更加深刻的变革。  同样,20世纪末的博物馆人员展望未来时也将目光投向了新技术。  确实,一些技术,尤其是数字化、数字制造以及虚拟与增强现实,对我们的实践影响重大。  在2020年代,我们现在所说的“数字化举措”将会促使越来越多的博物馆仅展示复制品、基于数字扫描的虚拟娱乐产品或由数字生产创造的实体物品。  但对我来说,数字化举措的有趣之处在于它改变了博物馆的文化。  例如,艺术博物馆为了举办各种规模大小不一的展览开始寻找新型可替代的场地。  任何空间都有利用价值。无论是数字产品还是实物,它们都找到了新的“舞台”。火车站、公交站、老年住房、小学、超市、服装店乃至人行道都能化身为展台。  那些曾经难以借到,或精巧易碎、不便展出或运输的艺术品,如今通过技术处理,可以运往世界各地“参展”。  博物馆过去的主题大多宽泛空洞,而“数字化举措”帮助其转型,将人物故事和社区历史娓娓道来。  世界各地的博物馆展览越来越多元化,而“博物馆”的概念本身也在发生演变——从一个坐落于标志性建筑中的功能单一的机构,变成与图书馆、社区中心和学校等各种机构融合的多功能场所。  现在很多博物馆24小时开放,还有一些博物馆成为社区儿童和老年人学习和获取社会资源的主要渠道。  如今,博物馆也是图书馆,图书馆如同学校,博物馆管理员也承担

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着老师的职责。社区组织者负责组织博物馆活动,博物馆工作人员也负责管理学习实验室,教授科学、艺术和人文课程。  习惯机构苦苦挣扎却也无力回天,终究难以满足社区的需求,于是这种新型博物馆应运而生。这些综合性博物馆就像新型社区,集图书馆、幼儿园、公园、礼拜堂、医疗中心以及其他服务社区的组织和设施于一体。  为何会这样?  我们是如何从呆板的“每周二至周日早上10点到下午5点开放的建筑”,演变成如今蓬勃发展、充满活力的以社区为中心的机构呢?  当代博物馆随着经济的发展演变而来。  同时,在世纪之交,人们意识到博物馆的服务与社会发展脱节。  那时,博物馆变成了毫无生气的陵墓,业务活动因循守旧,缺乏新意,不管公众是否感兴趣,也无论是否有人前来参观,我们固步自封,照搬历史。  在很多方面,当时的博物馆已经与世隔绝,整个行业日渐萧条,我们却不知所措。犹他州圣乔治艺术博物馆的冥想室。兰辛博物馆的社区卫生服务,提供减压和改善认知功能的“艺术处方”。  为了生存,一些博物馆相继合并;另外一些则关门大吉——出售藏品或直接捐赠给其他博物馆。  尽管一些中小型博物馆倒闭,许多有资金援助的大型博物馆、私人运营的营利博物馆和专题博物馆仍在斗智斗勇,以获取更多捐赠,吸引观众和媒体的眼球。  尽管如此,当时的整个行业前景不容乐观。  到2025年,博物馆参观人数达历史最低,以2000年的数据为基础,近10%的博物馆已停止开放。  但是一些博物馆开始重整旗鼓,革故鼎新,逐渐以社区需要为导向。拨开云雾见天日,一种新型博物馆开始涌现。  这类博物馆不再以自我为中心,也不再只是单一的“社区伙伴”。  博物馆变得开放便利,在思想和行动上推陈出新,把自己改造成为市民空间,承担起更多社会责任,我们的目的是——改变世界。  本世纪,一些新型博物馆以改变世界为己任,采取切实措施,并取得了显著成效:  致力于解决气候变化、海平面上升、滥砍滥伐和暴力等问题;  关注无家可归的流浪人口;  推行开明的移民政策;  努力提升所在社区的公众健康和福祉。  在一定程度上,博物馆拯救了那些岌岌可危的城市设施。  面临租金上涨和政府扶持缩水,医疗和社会服务机构举步维艰,许多博物馆伸出援手,为他们提供活动空间和支持。  慢慢地,一些博物馆也开始提供相应的社会服务。  如此一来,博物馆就能更好地履行自身职责,成为名符其实的“城市不可或缺的机构”。  这类机构让公众深刻意识到,博物馆在设施、结构和活动策划方面不仅可灵活转变,还能保持本身的特性。  ▲伊利诺伊州内珀维尔科学博物馆的道金斯中心将幼儿园的拓展充实方案与老年人服务相结合。▲纽约尤蒂卡艺术与历史博物馆的社区卫生中心为公众提供午餐。  为了重振活力,一些博物馆向图书馆寻求灵感。  回顾过去,我们可以发现,“不止步于借书”是图书馆一直以来秉承的习惯,并以此为基础不断发展完善自身。  二十一世纪初期,图书馆为满足社区需要,向公众出借种植蔬菜的工具、种子,甚至土地,提供计算机培训并向公众开放,以“社区为本”的思维为导向。  图书馆开创先例,雇用员工专门为流浪人士服务,通过社会服务将人们紧密联系在一起。  现在博物馆也有很多负责社会服务的员工。  图书馆不再侧重于借书服务,博物馆却把重心转移到出借物品上来——此举可以追溯到早期大学博物馆将艺术藏品借给学生和教师的例子。  博物馆打造创客空间和数字制造实验室的做法蔚然成风,这样一来,观众就能利用我们的藏品数据进行数字打印和制作。  随着时间的推移,博物馆开始尝试出借员工。  通过人工智能和虚拟现实,我们与观众在信息共享和学习方面逐渐达成了合作。  一些博物馆还承担了“礼拜堂”的功能,成为追寻信仰、重塑灵魂和反思自我之地。拥有专门宗教藏品的博物馆往往设有教堂、冥想室或其他专门的宗教场所。  这种角色转变的部分原因在于,本世纪头十年,众多礼拜场所迫于运营成本上升,会员人数减少以及观众人口特征发生变化等原因相继关闭。由于这些限制,犹太教堂、清真寺和天主教堂通常与其他宗教团体共享庇护所、教育和社区空间。过去一个社区可能有3个或3个以上独立的宗教组织,而现在只有1个。  通常,这些组织就像社区里的博物馆,收纳艺术和历史藏品,收集所在社区口耳相传的历史故事、照片和纪念品,并开展外延、健康和社会服务项目。  这种基于精神层面的新型博物馆也负责管理学校和成人日托班,还聘请牧师和神学家。它们展现了一种新型社区空间形式,也促使博物馆举办一些有趣的展览和相关活动。  由此看来,社区服务是各种综合实践繁荣兴旺的一块沃土。  ▲明尼阿波利斯艺术和文化博物馆为当地6个不同信仰的教会团体提供了礼拜场所。图中的神龛由当地佛教团体供奉。  我们通过应对新世纪的挑战向社会证明,我们是引领未来的核心力量,而这也意味着牺牲与奉献。  长期以来,我们的坚决立场“优胜劣汰,适者生存”是行业变革的标志。英文单词 “curator(典藏研究员)”曾经意指负责收集、组织和展示物品的人员。  而现在,他们肩负着帮助人们获取博物馆资源,满足公众需求的重任,在很多方面类似于20世纪的图书管理员。  人工智能以多种形式协助我们

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